Vem är jesus?

Vem är Jesus?

Jesus själv säger: "Ingen har stigit upp till himlen utan han som kom ner från himlen, människosonen som är i himlen, Joh 3:3.

Den som kommer ovanifrån är över alla. Den som kommer från jorden är av jorden och av jorden talar han. Den som kommer från himlen är över alla, Joh 3:33.

"Den första människan var av jord (jordisk). Den andra kom från himlen, 1 Kor 15:47.

" I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud och Ordet var Gud.  Han var i begynnelsen hos Gud, genom honom har allt blivit till , och utan honom har inget blivit till som är till. I honom var liv och livet var människornas ljus. Joh 1:1-4.



"Och Ordet blev kött (människa) och bodde ibland oss, och vi såg hans härlighet, en härlighet som den Enfödde har av Fadern, och han var full av nåd och sanning." Joh 1:14.  Men Ordet upphörde inte att vara Gud utan började vara människa. Nu försöker en del - b.l.a (Sällskapet Vakttornet och Mfs) bevisa att Jesus var mindre än Fadern genom att b.l.a hänvisa till Joh 14:28, "Fadern är större än jag", trots att i Fil 2:6 sägs att Jesus var "jämlik Gud" före sitt människoblivande. Grekiska ordet för "jämlik" är "isos.   Då Jesus sa: Fadern är större än jag refererade han till den tid, då han villigt underordnade sig Fadern i försoningens syfte.
Han var den fullkomliga sanna människan, det som Adam misslyckades med. Jesus skulle vinna seger över fienden som människa (inte som Guds Son), Matt 4:1-11.   Gal 4:4, " Men när tiden var inne sände Gud sin Son, född av en kvinna och född att stå under lagen". Jesus blir inte genom jungfrufödelsen Guds Son, utan det var han av evighet, Mika 5:2.

Jesus var ingen vanlig människa som var född av två jordiska föräldrar utan Sonen har Gud till sin Fader. Guds Son var till redan innan han iklädde sig mänsklig natur. Jesus var det namn ssom gavs honom i samband med hans inträde i världen. För att förstå att Jesus är Guds Son måste det till en uppenbarelse.
När Jesus frågade lärjungarna: "Vem säger folket att människosonen är svarade de: 'Somliga säger Johannes Döparen, andra Elia och andra Jeremia eller någon av profeterna. Han sade till dem: 'Och ni, vem säger ni att jag är? Simon Petrus svarade: " Du är den levande Gudens Son,' Jesus sade till honom: 'Salig är du, Simon, Jonas son. Ty kött och blod har inte uppenbarat detta för dig, utan min Fader i himlen, Matt 16:13-17.  

Kristus är den andta personen i Gudomen, sann Gud från evighet, Mika 5:2, Joh 1:1, Kol 1:17, 1 Joh 1:1  
Jesus hyllas som Gud Matt 2:11, 14:33, Luk 24:52, Apg 7:59-60  

Allestädes närvarande Matt 18:20, Joh 20:20  

Gudomliga nam, Guds Son Matt 3:17, Rom 1:4  

Enfödd Son, Joh 1:18  

Den förste och den siste Upp 1:17, 22:13  

Herren Mal 3:1, Luk:17, Apg 99:17  

Gud Joh 20:28  

Det går inte att förneka Jesu Kristi Gudom, jämlik Fadern och göra rättvisa åt Nya testamentets skrifter.   /garan    

Den fullbordade frälsningsplanen...

Jesus tog din och min synd. Han bar den upp på korset och dog i vårt ställe. Johannes Döparen när han såg Jesus komma gående: "Se, Guds lamm som borttager världens synd." Joh 1:29. "Världens synd" innebär allas synd, varje individs synd. Jesus har genom sin död betalat priset. Om du bekänner din synd för honom och ber om hans förlåtelse så får du den! På korset innan Jesus gav upp andan ropade han: "Det är fullbordat". Frälsningsplanen var nu fullbordad och inget mer behöver göras, 2 Kor 5:21. Vi behöver inte lägga till något till Jesu fullbotdade verk. Det enda vi kan göra är att erkänna vad han gjort och bygga därpå, Joh 3:16.
                                                 Vad var orsaken?
Jo, Guds kärlek var orsaken. Guds hjärta fyllt av oändlig kärlek och medlidande för den så djupt fallna människan att han utgav sin ende Son för att dö. Försoningen innefattar alla människor som jag skrev inledningsvis. Nådegåvan till oss är Jesus kristus och det är upp till oss att tacka ja till den gåvan.

Endast Jesu försoningsverk på Golgata ska vi förlita oss på. Ställ dina fötter på Klippan Kristus. Endast hans rättfärdighet, hans försoningsverk utgjör grunden för vår frälsning. Det finns ingen annan väg.
Jesu ställföreträdande död är frälsningens enda grund. Det är den sanna grunden på vilken vi kan bygga. Alla annan grund är lösan sand.

Förtrösta på Herren Jesus och du skall bli räddad!

/garan

Guds plan...

Det står om lärjungarna att de ville vad som skulle ske i framtiden, därför frågar de Jesus: "Herre,är tiden nu inne för dig att återupprätta riket åt Israel? Han svarade dem: "Det är inte er sak att veta vilka tider eller stunder som fadern i sin makt har fastställt." Apg 1:6-7.

Samma tankar, att det finns bestämda tider och stunder fastställda för olika viktiga tilldragelser i världshistorien säger också Paulus i sitt tal på Areopagen,: "Och han har av en enda människa skapat alla människor och folk för att de skall bo över hela jorden. Han har fastställt bestämda tider och utstakat de gränser inom vilka de skall bo."  
Apg 17:26.

Här ser vi att det finns en guds plan!

Vi vet inte dagen, stunden för Jesus 2:a tillkommelse. Jesus säger: "Men om den dagen eller stunden vet ingen något, inte himmelens änglar, inte ens Sonen, ingen utom Fadern. Matt 24:16. Men Jesus talar om tidstecken
som vi ska vara vaksamma över. Det kommer att vara falska profeter, förkunnare skall alltså framträda vilka har en falsk förkunnelse ( den kommer inte från Gud) den skiljer sig från Bibelns lära. Och Paulus skriver om moralen i den yttersta tiden, 2 Tim 3:3-5. Det är ingen vacker bild.


Det gäller att vara vaken så vi förstår tidstecknen. Israel intar också en framträdande plats. Jesus använde just staten Israels uppkomst (de upprättades som fri självständig stat 15 maj 1948). Jesus säger sedan han talat om händelser som kommer att vara förknippade med den yttersta tiden: "Ifrån fikonträdet mån i här hämta en liknelse. När dess kvistar begynna att få save och löven spricker ut, då vet ni att sommaren är nära. Likaså, när ni ser allt detta hända, då kunnen i veta att han är nära och står för dörren.

Vi vet inte dagen eller stunden. Den dagen är bestämd av Fadern, men låt oss vara vakna

Av alla tecken intar Israel en särställning. Många av Guds löften är förbundna med detta folk, sin kallelse och sina nådegåvor kan Gud inte ångra!

Allas ögon är riktade mot Israel!

/garan

Den rike mannen och Lasarus.

Luk 16:19-31. Rike mannen och Lasarus!
'Vad var det Jesus egentligen ville visa med den här berättelsen? Jesus hade alltid en bestämd avsikt med berättelserna och det avslöjas alltid av sammanhanget. Jesus hade innan sagt till fariseerna: "Ni kan inte tjäna både Gud och mammon." När fariseerna hörde detta drev de gäck med honom eftersom de var penningkära. De förlöjligade honom. Detta ledde fram till denna berättelse. Jesus sa: "Det var en rik man," han visade att det finns något som kommer efter detta livet. Jesus berättade/visade skillnaden mellan de här två männen medan de levde på jorden. Den ene var rik och levde i lyx och överflöd. Han var klädd i purpur och fint linne (ett bevis på att han var rik). Överflödande rikedom. Ingenting fattades denne man, det står att han levde var dag i glädje och prakt när han levde på jorden.

Det sägs tiggaren att han låg vid hans port, full av sår och längtade efter att få äta sig mätt på det som föll från den rike mannens bord. Det finns ju ingen mer hopplös bild av fattigdom än vad vi ser hos den mannen eller hur. Hungrig och brist på det allra nödvändigaste så låg han där full av sår. Men det sägs att han var en gudfruktig man, som trodde på Abrahams Gud. Fattig och svag och så djupt nere att hundarna hade medömkan med honom och slickade hans sår. Men det var någonting som kom till dem båda två. 'Den fattige dog, också den rike dog, den rike mannens lyx kunde inte hindra detta. Så är det för alla. Är det då någon skillnad? Ja, Jesus sa om den rike mannen när han dog att han blev "begraven" Blev tiggaren begraven? En tiggare av det slaget fullständigt utblottad, ensam övertäckt av sår, när en sådan i sin fattigdom andas sin sista suck blev den begraven? Nej, kroppen blev säkert förd till Tofet eller Gehenna, där den bland sopor och skräp blev eldens byte. Det är ett välkänt faktum att det var så på den tiden. Den rike mannen blev begraven och man kan undra hur mycket den begravningen kostade? 

Är då detta allt? nej, det är det inte. Vad hände med tiggaren? I Hades blev han mättad. Hades är platsen för de dödas andar. Den rike var i Hades. Där var även tiggaren. De var där båda två. Det är alltså inte helvetet där man plågas. Den rike kände pina i Hades säger texten och tiggaren var mättad i Hades. (Området för de två är åtskilt). På den andra sidan var själarna under altaret för att använda språkbild från uppenbaresleboken.Själarna i Abrahamns sköte, de räätfärdigas själar som på jorden hade förtröstat på Gud, varit honom lydiga och vandrat på Herrens vägar. De gick alltså båda in i Hades, men deras erfarenhet där var olika. Tiggaren blev mättad. Den rike mannen kände ångest och betyder yttersta förstämning. Den ene kallades nära till Abrahams sköte och till Gud, som han hade tjänat. Den andre mannen begrovs och fördrevs 
med ångest och kval som resultat av att han hade förkastat Gud. 
Detta är bilden.

'Vad vill denna bild säga oss? Jesus har med denna berättelse velat visa oss på det faktum att det finns existens bortom det moment som människor kallar död. Döden är slutet på det jordiska och metvetna verksamheten. Men bortom lever personligheten en medveten tillvaro, antingen det är den som den rike mannen levde, eller det är tiggarens.
Vi går över gränsen till det vi kallar död och finner - de är inte utslocknade, de är medvetna.

Det är detta denna berättelse lär oss.
  

El Vive

Trons gåva i funktion

Matt.17:17-20, "om ni har tro bara som ett senapskorn, skall ni säga till detta berg: Flytta dig dit bort, och det kommer att flytta sig." Ingenting kommer att vara omöjligt för er. Alltså tala till problemet - trons gåva i fuktion. Denna har vi inte alltid i besittning utan den får väntas in. Det är bara Gud som kan införliva den i våra hjärtan. Jesus säger att det räcker med ett senapskorn av denna tro för att berg skall flytta på sig. Det handlar alltså inte om vanlig bön, utan när denna tro är i funktion hos troende är det vi som skall tala till problemet.

I matt 17:14-21 förstår vi att lärjungarna vid detta tillfälle inte hade denna tro Jesus talar om. De försökte i egen kraft och misslyckades. Denna tro går inte att arbeta fram. I Bibeln finns många löften och vi kan tro på dem men vi kan inte tillägna oss det. Varför? Det går inte genon vanlig förståndstro. Vi har väl alla gjort försök men efteråt stått där besvikna att inget hände, bönesvaret uteblev. Alltså den tro vi haft vid tillfället har inte varit den tro Jesus talar om. Denna tro har vi inte alltid i besittning, den måste väntas in. Jesus säger till pappan med den sjuke sonen: "Allt förmår den som tror", Mark 9:23. Räcker med en tro som ett senapskorns storlek. Men att mena att utan nåden och ett gudomligt införlivande är ägare till en kraft som kan flytta berg är en farlig inbillning. Här har det blivit mycket besvikelse istället för glädje.

Men vi kan lita på Jesu makt, nåd, kraft och närvaro. Den helige Ande kan i ett ögonblick komma och himmelens fönster öppnas. Vad jag menar är alltså att vi inte ständigt vid alla tillfällen är i besittning av det lilla senapskorn av tro Jesus talar om. Att praktisera något som man inte äger leder till överdrifter på det andliga området vi kan se i kristenheten idag.

/garan

Sann glädje

Sann Glädje , en Andens frukt Gal 5:22.

Denna är inte beroende på omgivningen och omständigheter för att den skall upplevas och bli synlig. Det handlar om en relation med Jesus i ordet och i bönen. Det blir en äkta glädje även om omständigheterna och omgivningen talar emot oss. Hjärtats glädje, det är inget med det utvärtes som kan synas, såsom skratt och sttändigt leende på läpparna. Nej, det är glädje i hjärtat - överflödande glädje i Herren. Det står i Bibeln: "Fröjd i Herren är er starkhet."

Detta är en glädje som jag inte säljer för alla pengar i världen. Som Lapp-Lisa sjunger: "Jag byter ej bort den skatt jag fått för millioner jag mår så gott." En världslig människa kan ha en konstgjord glädje, men en pånyttfödd kristen får sin glädje införlivad genom den helige Ande och som kan behållas under livets alla förhållanden. Den är gratis fritt och för intet. Det handlar inte om de manifestationer vi kan se i det som är en del i det som en del förkunnare kallar "holy drunknes/helig fylla.

Gå gärna in och läs mer om detta på
http://berndtisaksson.dinstudio.se/empty_146.html

/garan